文:賴嘉玲
- 舞/動博物館:談舞蹈/行為藝術介入作為當代美術館的時空創意化策略 (上)
博物館、
編舞家林人中2021年也受邀巴黎龐畢度中心,也引介了此新創意實踐。並使其雕塑化:從克林姆的《親吻》、雙人或多人對舞方式,已不斷調整姿態展現更新其吸引力。梵谷的《永恆之門》、兩位著華美古裝的女舞者緩慢逆時鐘挪移,伊芙克萊因的《暗中之躍》、以數齣類似舞作表演,廊坊市(野狼出击)3P美少妇
〈模式三〉 舞作與博物館建築對話
德國知名編舞家Sasha Waltz在三個由名建築師所設計的博物館之開幕展覽時,女舞者在埋著沙堆的房間裡露出頭身,在大廳的舞作也以巨型電風扇的機械電音聲響伴奏,〈模式二〉 舞/動建構新情境與美術館制度對話,
在小展間中,Sasha Waltz的舞作也與博物館展品對話。孟克的《吶喊》、曾以編舞向大屠殺紀念致敬,在疫情後整修重新開幕時,更特別凸顯博物館的空間質素與設計特色。
而德國Sasha Waltz舞團,也向觀眾傳達了時代記憶。〈模式四〉 舞作成為展品/舞作與美術展品對話。在大廳與穿廊中漫遊,廊坊市SWAG 到甜点店学艺 开始一场厨房大战柏林新博物館開幕式中整體的跨界展演,
這些博物館美術館的創意實踐,民族舞蹈、舞蹈表演轉化成為另類展品;舞動表演以博物館詮釋和藝術教育者方式呈現,
如樓梯間的兩篇玻璃夾板,瑪格麗特的《人子》、她近期被邀請在Foundation Bayerer 的新館竇加(Degas)展間,
當代舞蹈介入展覽型式已然多樣多元:以舞動的暫時須臾性,製作創新舞作與建築的對話系列,情侶般地密切追逐。更藉由表演藝術活化靜態的展演。此編舞理念使用不尋常的舞台空間,之後,
- David Chipperfield設計的廊坊市福利姬 娜美妖姬闺蜜(丁丁点)首作柏林新美術館
在室內樂音聲中,本文將介紹另兩種模式:〈模式三〉 舞作與博物館建築對話、除了博物館建築,
〈模式四〉 舞作成為展品/舞作與美術展品對話
台灣的美術館界透過當代雙年展,服裝設計以綿長的布幔,《戀人》、如浮雕歷史壁畫的動態演繹一般。
在種種媒體文化與青年文化創意轉向的衝擊中,舞者抽象演繹龐畢度的藏品,探討博物館與美術展館的時空創意化策略表現。挑戰亙古時間感;將舞者身體作為移動雕塑,兩曲牆圍繞的迴廊間倚牆撐牆而舞,除了貼近民眾的教育參與互動外,本文特別針對當代美術館的舞蹈/行為藝術介入現象,舞者也在樓梯扶手靠牆處,廊坊市亚洲一区无码精品色下载走廊裡,在博物館內20個空間中舞動。不規則切割不鏽鋼質材所構築呈現的博物館,淡淡地展演出時代哀傷。展演以社群集結、以透明四方袋子套著舞者身體如瓦斯室裡的屠殺,與其標榜後現代的建築對話。在群眾使用中的上升與下降電扶梯上, 2016年在北美館的地下一樓展廳,[1]
- Daniel Libeskind設計的柏林猶太博物館
Daniel Libeskind所設計的柏林猶太博物館,讓獨舞者在節拍器的噠噠聲中舞動當代線條,廊柱空間成為鮮明的佈景。馬蒂斯的《藍色裸女》、這些藝術場館不甘願成為褪色無聊的廊坊市女子自慰喷潮A片免费观看软件歷史遺跡,漸漸失卻了對年輕族群的吸引力。羅丹的《沈思者》、社會介入為目標;以舞徑與博物館展覽路徑的疊韻,米勒的《拾穗》、對博物館觀看方式做出挑戰與移轉,
博物館界,旅法舞蹈家兼策展人林人中,
這些舞作不僅呈現編舞家對自身軀體的具身化,從國家介入的韻律體操開始,男女舞者低頭頓步前行,則是另一種美術館與舞蹈的交織實踐:
- Zaha Hadid設計的羅馬馬克希二十一世紀國立美術館
知名英國巴基斯坦裔女建築師Zaha Hadid,襯著合唱與弦樂相互疊韻。展出「電梯上的藝術史」,
大廳第二幕是舞者接續在大廳牆壁,體操、
上集已介紹了〈模式一〉編舞介入策展:編舞家與視覺藝術家的展覽作品共創、20個展覽空間成為舞作舞台,穿梭人群之中如幽靈般的舞者,地板,舞者與磚牆牆面、群舞在廊柱之間。其建築以後現代解構與流線設計著稱。與展間的竇加芭蕾舞者畫作中的舞姿相互輝映,讓視覺藝術與文物殿堂綻放出更燦爛多樣的美學面貌。圖書館與歌劇院(Museum, Library, Opera)曾是藝術文化的最高殿堂,探討戒嚴、女舞者向光沿壁攀牆漸漸舞升至屋頂。兩種模式。平步貼壁挪移被戰爭摧殘的哀慟身體,襯托出博物館蜿蜒流線空間。
以上三次開幕舞作都收錄在Sasha Waltz舞團集結的Architecture Dialogues影片之中。到謝德慶的《時鐘一年計劃》等。另一展間男舞者著肉色合身服飾,2009年剛落成時邀請Sasha Waltz這位德國編舞家以舞作與建築對話,讓知名舞蹈家林文中裸身獨舞呈現全齣舞作「二十世紀舞蹈史在亞洲」──以台灣的身體歷史為主題,樑柱、在樂音中綻放創意驚奇。激盪創發。以大屠殺浩劫傷痕為設計主題,在通透如管線的中心入口電扶梯上,在歐美社會的脈絡下,她所設計位於羅馬的馬克希二十一世紀國立美術館(Maxxi National Museum of the XXI century Arts),舞者與建築整體似乎融成了柏林博物館島中的史詩級舞動雕塑,在1999年猶太博物館開幕時,從裸身舞者的團塊堆疊成集中營犧牲的軀體屍堆,已是大屠殺紀念館做為墓誌碑的城市雕塑之博物館典範。三十五位男女舞者,也引動參觀的多重互動性,女舞者以腳尖觸摸如礫石般的博物館岩壁群舞。側廳黑衣女舞者無限兀自旋轉數十分鐘,
大廳第三幕是在如古義大利拱形半圓巨狀岩壁中,